КИШИНЕВ, 25 авг - Новости-Молдова, Николай Костыркин. Молдова отметила День освобождения от фашизма. Шестьдесят шесть лет назад Красная Армия освободила Кишинев от немецко-румынских захватчиков. Однако мы увидели, что к этой дате теперь относятся неоднозначно. Мало кто из родившихся и выросших после войны до конца осознают значимость этого события для себя, своих семей и для страны в целом. Причина тому – практически полное отсутствие в сознании людей – а молодежи особенно – чувства патриотизма и любви к родной земле.

В наше время слова «патриот», «патриотизм» у одних вызывают насмешку, у других - тоску по чему-то светлому, но безвозвратно утерянному в пылу поиска собственного, отличного от других пути. Уже выросло целое поколение, для которого понятие любви к Родине – всего лишь казенная фикция. Духовно эти люди изначально оторваны от своих корней. Давайте вместе разберемся в причинах и путях решения этой уже давно назревшей общенациональной проблемы – проблемы, которая возникла во всех странах постсоветского пространства. Проблемы пассивного антипатриотизма и тотальной глухоты населения к зову родной земли.

Говоря о нашей республике, наверное, сложно отрицать не только интеллектуальную, но и полную духовную разобщенность социума, наблюдаемую вот уже целых 20 лет. Более того, чем дольше мы пребываем в нынешних социально-экономических реалиях, тем  острее чувствуем, как не хватает молодому поколению духовности, принципов общепринятой морали и социальной справедливости.

Поиск общественных свобод и стремление к модернизации стареющего государственного уклада, которым отмечено время середины и конца 80-х – начала 90-х превратился через несколько лет, уже у следующего поколения интеллектуалов, в единственную форму протеста, иными словами – во всеобщее отрицание и порицание. Это не ново в истории развития человеческого общества. Еще классики русской литературы остро ставили вопросы нигилизма: «Наше дело разрушать, строить будут другие», - заявляли герои литературы, отражая действительность своего времени. С разрушением дело пошло хорошо – «всерьез и надолго». А вот со строительством нового и прекрасного припозднились, и не начали его до сих пор.

«Молодые львы» жаждали свободы как формы самовыражения. Каждый из них хотел казаться уникальным, единственным и неповторимым, самым демократичным и интеллектуальным. Эта социальная среда нашей некогда общей Родины стремилась вырваться на свободу, но не знала, куда и как – не было ни должного опыта, ни примера для осуществления своих идей. У нигилистов XIX века ничего не вышло: им противостоял опыт тысячелетий, традиции Империи. Новый век поставил другие задачи и выработал новые технологии борьбы за свободу. Но свежие одежды, риторика и лозунги мало чем изменили бурную, часто неуправляемую энергию молодых. «Все в истории человечества повторяется, но привносит свои ошибки», - утверждение классика так до сих пор и не оспорено. Буйство чувств, как правило, закрывает дорогу разуму, усыпляет его. А сон разума, как утверждал великий творец, рождает чудовищ.

Но зачем, спросят некоторые современные молодые люди, нужна эта самая любовь к родине, чувство патриотизма? Мир открылся для всех, и спокойно можно следовать, кстати, совсем не новому утверждению циников Римской империи – «где хорошо, там и Родина». Правда, потом человечество, вкусив «прелести» такого взгляда на мир, поменяло этот слоган на «Хорошо там, где Родина». Но каждая цивилизация преподносит свою мораль и поправки в идеологии.